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环境清幽，就在这里“筑室十余楹”，供僧人安居，是为天宁寺之创始。唐天复年间（902-904年），维亢禅师途经常州，听说法融旧事，就“施舍利，卜寺址”，正式建寺，名“广福寺”。至唐朝末年，改名“齐云寺”，...
果 藏
|佛学论文|因明|五明|
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至于佛法，非意所遵”，但是他还是拉拢利用新从印度回国的僧人玄奘，调用国家的人力物力，支持，帮助他翻译佛经，到处建寺、度僧。 唐朝的几个主要宗派的建立、发展，与当时统治者支持有关。在统治者大力支持下...求其道者未验福于将来，修其教者翻受辜于既往。……报施之徵，何其缪也。”但唐太宗却大力发展佛教，优礼僧人，并下诏度僧、建寺。唐代御用思想武器中有佛教、道教、儒家思想。唐朝遇有重要节日，常诏三教(儒、释，...
任继愈
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华严经译出后流布的情况说：“自晋至齐，华严经类之研究仍不普广，到梁代南北研究华严大盛”。此时距“六十华严”的译出已有一百多年，即6世纪，华严经类始广泛流行，建寺造像此时必盛。前述例子亦可证明。这种沿袭几...
刘松柏
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寺院，而且其建寺年代在河南来说仅次于白马寺，比建于北魏孝文帝太和二十年（496年）少林寺还要早一百多年。此外，据考证，圆融寺也是佛图澄同时期所创建。 南北朝时期，佛教进入大发展时期。在云台山地区，除...
不详
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大弘祖业。隋开皇十八年(598年)晋王杨广承智顗遗志，在天台山麓建寺，隋大业元年(605年)赐寺名国清寺，为天台宗根本道场，后经历多次整修，现存寺为清雍正十二年(1734年)重建，门前有唐天文学家僧...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
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晋惠帝于洛下造兴圣寺，供养百僧，晋愍帝于长安造通灵、白马二寺。建寺施主不仅创造寺院，而且负担僧侣的生活费。 第四节 东晋的佛教(317---420) 般若六宗七家 东晋的般若思想，较之西晋有所...寺院也遍于各地。人民在不断的混战之中，被屠杀和掠夺，生产受到破坏，经济受到摧残。各地建寺的费用可由信徒担负而僧侣生活必须自筹，同时也无法乞食自活。所以北方僧众多半自耕自食。如道安年十二岁出家，驱役田舍...
周叔迦
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无以给其求，江海不能赡其欲(《北史》卷八)。即从当时建寺而论，如后主建大慈寺、大宝林寺，穷极工巧，运石填泉，劳费亿计。人牛死者不可胜纪(《j匕齐书》卷八)。据《辩正论》所记北齐二十八年中皇家立寺四十三所...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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建寺，高风永立 第二节 明末东度高僧之传略 第三节 隐元传记及其法脉 第四节 隐元禅师之著述 第五节 明末志士戴笠曼公 第六节 对于日本文化之影响 第二十五章 近代日本佛教研究之发展 第...
蔡序
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的人也好，都在故事中有所得。 第50个 许愿的香炉 天明寺佛堂前的香炉很大，但那不是寺中最大的，寺里最大的香炉在寺后的院子里。这个香炉据说是建寺的时候就建造的，已经有很长时间历史了。戒嗔只是听说过...
释戒嗔
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一个叫傅毅的大臣说：“我听说西域有神，其名叫佛，皇上所梦一定便是。”汉明帝于是派遣中郎蔡愔、博士弟子秦景等往天竺寻访佛法。以后蔡愔从天竺带回高僧摄摩腾、竺法兰及佛经四十二章，开始在中国建寺、造像，于是...
艾绍强
|佛学论文|因明|五明|
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